發(fā)心即勝二乘(出自《智度論》）

【原文】有一六通羅漢，隨一沙彌于后，負(fù)衣缽囊。沙彌心中自念云，吾當(dāng)勤求佛果。羅漢即取衣缽囊自負(fù)，使其前行。少頃，沙彌又念，佛道久遠(yuǎn)難成，不如求聲聞果，早自解脫。羅漢復(fù)以囊置其肩上，令其在后。如是再三。沙彌曰，和尚老悖，何故使吾忽后忽前。羅漢曰，吾非老悖。汝前發(fā)心求佛，是菩薩中人，位在吾上，自當(dāng)負(fù)囊隨汝。汝又忽慕聲聞，無(wú)復(fù)度人之念，位在吾下，自當(dāng)負(fù)囊隨我。沙彌大驚，遂堅(jiān)意勤求佛果。[按]優(yōu)婆塞戒經(jīng)云，若有人發(fā)菩提心，諸天皆大驚喜，以為吾今已得天人之師。夫但言發(fā)心，則未嘗修證可知，然已勝羅漢者，以其有愿必遂也。譬如初生太子，雖在襁褓之中，然耄年公卿，亦當(dāng)恭敬禮拜。

【譯白】有一位已證得六神通的羅漢與一個(gè)跟隨其后的沙彌背著衣缽袋走在路上。沙彌心想：“我當(dāng)精勤求證佛果。”羅漢即轉(zhuǎn)身取下沙彌身上之衣缽袋自己背，讓沙彌走在前面。一會(huì)兒，沙彌又想：“修行佛道久遠(yuǎn)難成，不如求聲聞果，自己早得解脫，羅漢便又將衣缽袋放回沙彌肩上，讓他走在后面。如此反復(fù)好幾次。沙彌說(shuō)：“和尚您老糊涂了，為何讓我忽前忽后的。”羅漢說(shuō)：“不是我年老糊涂，你先前發(fā)心求佛，是菩薩位中人，位次在我之上，我自當(dāng)背著口袋跟在你身后。但你又忽然向慕聲聞，不發(fā)度人之念，位次在我之下，自當(dāng)你背口袋跟在我后面。”沙彌大吃一驚，遂堅(jiān)定意志精勤求證佛果。[按]《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》上說(shuō)：“若有人發(fā)菩提心，諸天人皆大驚喜，以為我今已得天人師了。”只言發(fā)心，還未曾修證，然而已勝羅漢了。因?yàn)橛性副爻砂。∑┤绯跎樱m在襁褓中，但即使年老公卿，也當(dāng)恭敬禮拜。

摘自安士全書(shū)《文昌帝君陰騭文》廣義節(jié)錄：發(fā)心即勝二乘