【原文】[發(fā)明]牛羊犬馬，世俗猶或憐之。若言愛惜蟲蟻，無不笑其愚矣。獨不思形有大小，性無大小。若謂大者殺之有罪，小者殺之無罪。則人身雖大，終遜于牛，與其殺牛，不如殺人。而天下之至尊且貴者，無如摩竭大魚（摩竭大魚，鱗甲內(nèi)癢，以身揩玻璃山，海水皆赤）矣。帝君此語，欲人泯乎大小之見，一舉足而不敢忘戒殺也。◎世人舉足動步，無不是罪。即以行路而言，一生誤傷物命，不知幾千萬萬矣。曾見沙彌律中，有行步不傷蟲蟻咒，甚為簡易。宜于每日清晨，未下床時，先默念佛號數(shù)聲，祝曰，從朝寅旦直至暮，一切眾生自回護。若于足下誤傷時，愿汝即時生凈土。隨持咒七遍，咒曰，晻地利日（音支）利娑婆訶。持過七遍，然后投足于地，則無誤傷之患。按此咒，不問智愚，人人可誦。子弟六七歲時，即宜教之，習(xí)慣，則仁慈之念，自幼培植。未始非雞鳴而起，孳孳為善之助也。

【譯白】[發(fā)明]對于牛、羊、狗、馬，世俗之人或許還有人能憐憫。若說愛惜蟲蟻，大概人們都會笑其愚癡。為何不想一想，眾生之形體雖有大小之別，而其本性并無大小。若認(rèn)為殺大的物命有罪，殺小的物命無罪，則人身雖大，畢竟不能超過牛身，與其殺牛罪大，不如殺人反而罪小了。若按此來說，那么天下最尊貴的莫過于摩竭大魚了（摩竭大魚鱗甲內(nèi)發(fā)癢時，用身體摩擦玻璃山，海水都因此變紅）。帝君這句話，是希望人們消除對生命大小的不平等看法，從而于曰常舉手投足處都不敢忘記要戒殺啊！◎世人舉足動步，無不是罪。就以走路來說，一生誤傷物命，不知有幾千萬萬。曾見《沙彌律》上有行步不傷蟲蟻咒，念起來很簡易。可在每天清晨未下床時，先默念佛號數(shù)聲，祝愿道：“從朝寅旦直至暮，一切眾生自回護，若于足下誤傷時，愿汝即時生凈土。”接著持誦咒語七遍，咒語是：“瘡地利日（音支）利娑婆訶。”念過七遍然后下床走路，則無誤傷之咎。此咒無論聰明愚笨，人人可念誦。小孩六七歲時，長輩即應(yīng)當(dāng)教他念，沿成習(xí)慣，則仁慈之心自幼即得到培植。這就與孟子所謂的黎明即起，孳孳為善的教誡交相互助益了。

摘自安士全書《文昌帝君陰騭文》廣義節(jié)錄：舉步常看蟲蟻