【原文】[發(fā)明]各人之財產(chǎn)，由乎各人之福力，并非設謀之可得者。孔子曰，富而可求，執(zhí)鞭亦為。如不可求，從吾所好。求且不可，況于謀乎。◎謀人財產(chǎn)，大抵為室家之計，欲以傳諸子孫耳，至于為妻孥而作走狗，所弗計矣。毗婆沙論云，家中父母兄弟，妻子眷屬，唯增貪求，無有厭足。若識得子女是索債之人，室家是怨業(yè)之藪，則大夢頓覺，沉疴忽療矣。豈為其多結冤仇，廣行眾惡乎。

【譯白】[發(fā)明]各人之財產(chǎn)來自于各人之福報，并非靠計謀可以得到。孔子說：“富貴若可求得來，即使去駕馭車馬，我也愿意做。若不可求得，我還是順從自己的喜好。”求尚且不可得，何況于謀取呢？◎謀算他人財產(chǎn)，大都是為家庭之生計，想多留些財產(chǎn)給子孫罷了。至于為妻兒而甘心作走狗之人，不知有多少啊！《毗婆沙論》上說：“家中父母兄弟，妻子眷屬，唯增貪求，無有厭足。”若識破子女是討債之人，家庭是怨業(yè)所在，則大夢頓醒，一切苦惱心病不療自愈了。豈還甘為其多結冤仇、廣行眾惡嗎？

摘自安士全書《文昌帝君陰騭文》廣義節(jié)錄： 勿謀人之財產(chǎn)