帝君示夢(出自《護生編》）

【原文】明末，蜀士劉道貞，客至。將割一雞，忽不見。客坐良久。欲殺一鴨，忽又不見。索之，見同匿暗處。鴨以首推雞出，雞亦如之，相持甚力而無聲。劉悟，作戒殺文勸世。辛酉七月，其友夢至文昌殿。帝君揭一紙示之，曰，此劉生戒殺文也，今科中矣。寤而語劉，劉不信。榜發，果符其言。[按]禽獸與人，形體雖異，知覺實同。觀彼被執之時，驚走哀鳴，逾垣登屋。與人類當王難被擒之時，父母彷徨莫措，妻孥攀援無從，異乎不異。觀彼臨刑之際，割一雞，則眾雞驚啼，屠一豕，則群豕不食。與人類當劫掠屠城之際，見父母血肉淋漓，妻孥節節支解，異乎不異。觀彼宰割之候，或五臟已刳，而口猶吐氣，或咽喉既斷，而眼未朦朧。與人類當臨欲命終之候，痛苦欠伸，點頭熟視，異乎不異。即雞鴨之私相推諉，世人當痛心而鏤骨矣。

【譯白】明朝末年，四川書生劉道貞，家里有客人來。想殺一雞款待，雞忽然不見了。客人坐了許久。劉又想殺一鴨，鴨忽然也不見了。一尋找，見雞鴨一同躲藏在暗處。鴨用頭推雞出，雞也用頭推鴨出，彼此極力相持，而又不敢發聲。劉道貞心有所悟，作了一篇《戒殺文》勸世。辛百七月，他的朋友夢中來到文昌殿，帝君舉一紙給他看，說：“這是劉生所作之《戒殺文》，今科必能考中。”其友醒后告訴劉生，劉生不信。及至榜發，果然應驗其友所言。[按]禽獸與人，形體雖不同，而知覺實同。看那些禽獸被捕捉之時，驚走哀鳴，跳墻登屋。與我們人類遭遇王難被朝廷追捕之時，父母彷徨失措、妻子求救無門之情形，相同不相同呢？看那些禽獸將要被殺之時，割一雞，則眾雞都驚啼不已。宰一豬，群豬都不敢就食。與我們人類慘遭賊寇劫掠屠城之時，眼見父母血肉淋漓，目睹妻兒被節節肢解之情形，相同不相同呢？看那些禽獸被宰割之時，有的五臟已剖開，而口里還在吐氣。有的咽喉已割斷，而眼睛還睜著。與我們人類當臨命終之時，痛苦掙扎，動彈不得，只能點頭熟視之情形，相同不相同呢？即如雞鴨在暗地里互相推來推去的情形，世人見到也當痛心刻骨啊！

摘自《安士全書》萬善先資：帝君示夢