勸有官君子

勸有官君子（附吏役，共五則，四法一戒）

【原文】均是人也，或勞心，或勞力，或安富尊榮，或食貧守困。豈天道之不齊哉。抑亦自有以致之也。詩曰，永言配命，自求多福。易曰，積善之家，必有余慶。今世富貴之人，大抵宿生修福之士。子孫享榮華之報，皆是祖父有厚澤之遺。理所固然。但享福之時，又須修福。譬如耕田，年年收獲，即當年年下種。若自逞威權之赫，縱心花柳之場，豈非得人爵而棄天爵乎。所難者，順境常樂，樂則忘善，忘善則淫心生耳。此處若能驀地回光，便是福基深厚。

【譯白】同樣是人，或勞心為官治理他人，或勞力終身受人役使，或安享榮華富貴，或忍受貧窮困苦。豈是天道不公平？其實還是由自己所招致。《詩經》中說：“永言配命，自求多福。”《易》中說：“積善之家，必有余慶。”今世富貴之人，大多是前生修福行善之人。子孫享榮華之報，皆因其祖先積德所致，理所當然。然享福之時，還須修福。譬如耕田種地，年年收獲，即當年年下種。若自仗權勢顯赫，尋花問柳，豈不是得人爵而棄天爵了？所難的是，處順境時，容易沉溺于享樂之中，而忘失善念，忘失善念則淫欲之心滋長。此處若能驀然回光，反省悔悟，便是福德深厚了。