大本經云，彼國人民，有在地講經者，有在地誦經者，有在地聽經，思道，坐禪者。亦有在虛空中講經者，有在虛空中誦經者，在虛空中聽經，思道，坐禪者。于是未得須陀洹者，因此得須陀洹。未得斯陀含者，因此得斯陀含。乃至未得阿羅漢，及不退轉菩薩者，因此得阿羅漢，及不退轉菩薩。各隨其質，欣然適意。

摘自《安士全書》西歸直指：隨宜修習