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欲廣福田,須憑心地

【原文】[發明]此句乃一篇綱領。上述因果之事,此明因果之理。心地是因,福田是果。世儒不信因果,由于未能理會儒書耳。故論及余慶余殃之說則信,談及因果即不信,猶之但能呼日,而不知其即為太陽也。◎信因果者,其心常畏,畏則不敢為惡。不信因果者,其心常蕩,蕩則無所忌憚。一人畏而行一善,萬人即增萬善。一人蕩而造一惡,萬人即增萬惡。故曰,人人知因果,大治之道也。人人不信因果,大亂之道也。

【譯白】[發明]此句是一篇的綱領。上面敘述因果之事,此句說明因果之理。心地是因,福田是果。世間俗儒不信因果,是由于他們未能深刻理會儒家經典。所以論及“積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃”之說,則信。若對他談及因果報應之事,卻不信。就好比只會稱呼日,而不知日就是太陽。◎信因果之人,其心常存畏懼,有畏懼自然不敢作惡。不信因果之人,其心常放蕩,心放蕩就任意妄為無所顧忌。一人畏懼因果而行一善,萬人畏懼因果就增萬善。一人放蕩而做一惡,萬人放蕩就增萬惡。所以說,人人信因果,是通達天下安定之途徑。人人不信因果,是造成天下大亂之原因。

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摘自安士全書《文昌帝君陰騭文》廣義節錄:欲廣福田,須憑心地

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