【原文】[發(fā)明]此句乃一篇綱領(lǐng)。上述因果之事，此明因果之理。心地是因，福田是果。世儒不信因果，由于未能理會(huì)儒書(shū)耳。故論及余慶余殃之說(shuō)則信，談及因果即不信，猶之但能呼日，而不知其即為太陽(yáng)也。◎信因果者，其心常畏，畏則不敢為惡。不信因果者，其心常蕩，蕩則無(wú)所忌憚。一人畏而行一善，萬(wàn)人即增萬(wàn)善。一人蕩而造一惡，萬(wàn)人即增萬(wàn)惡。故曰，人人知因果，大治之道也。人人不信因果，大亂之道也。

【譯白】[發(fā)明]此句是一篇的綱領(lǐng)。上面敘述因果之事，此句說(shuō)明因果之理。心地是因，福田是果。世間俗儒不信因果，是由于他們未能深刻理會(huì)儒家經(jīng)典。所以論及“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”之說(shuō)，則信。若對(duì)他談及因果報(bào)應(yīng)之事，卻不信。就好比只會(huì)稱呼日，而不知日就是太陽(yáng)。◎信因果之人，其心常存畏懼，有畏懼自然不敢作惡。不信因果之人，其心常放蕩，心放蕩就任意妄為無(wú)所顧忌。一人畏懼因果而行一善，萬(wàn)人畏懼因果就增萬(wàn)善。一人放蕩而做一惡，萬(wàn)人放蕩就增萬(wàn)惡。所以說(shuō)，人人信因果，是通達(dá)天下安定之途徑。人人不信因果，是造成天下大亂之原因。

福田心地圖

摘自安士全書(shū)《文昌帝君陰騭文》廣義節(jié)錄：欲廣福田，須憑心地