下附佛法淵源

阿難結集(出自《法苑珠林》）

【原文】世尊入捏槃后，將結四十九年所說法，人天大集，阿難升高座，披如來衣。大梵天王持七寶蓋，覆阿難上。天帝釋進七寶案，至阿難前。羅喉阿修羅王執七寶香爐，在阿難前。他化天王進七寶幾。魔王波旬持七寶拂，授與阿難，仍與帝釋夾侍左右。四大天王侍高座四腳。結集既成，阿阇世王寫得五本，梵王寫三本，帝釋寫七本，娑竭羅龍王寫八萬本。皆以金銀七寶印，印之。[按]佛言，此閻浮洲，三十二國(閻浮提共有十六大國，五百中國，十萬小國），是諸眾生，并有大根，可流行遺教。東弗婆提二百六十國，西瞿耶尼一百三十國，亦可并行遺教。自余天下，眾生薄福，不堪聞教（指北俱盧洲）。

【譯白】世尊入涅槃后，眾弟子將結集佛四十九年所說之法。值此盛會，人與天人交集。阿難登上高座，身披如來衣。大梵天王持七寶幡蓋，覆罩阿難頂上。天帝釋進獻七寶香案，至阿難面前。羅猴阿修羅王執七寶香爐，在阿難前。他化天王進獻七寶幾。魔王波旬持七寶拂，授予阿難后，仍與帝釋侍候左右兩旁。四大天王侍立在高座四邊。結集完成后，阿阇世王抄寫五本，梵王抄寫三本，帝釋抄寫七本，娑竭羅龍王抄寫八萬本。都印以金銀七寶印。[按]佛說：“此閻浮洲中有三十二國（閻浮洲有十六大國，五百個中等國，十萬個小國），居住在這些國土中的眾生，都具有大乘根機，可流行佛的遺教。東弗婆提洲有二百六十國，西瞿耶尼洲有一百三十國，也可并行佛之遺教。其余天下，眾生薄福，不堪聽聞佛之教化（指北俱盧洲）。”

摘自安士全書《文昌帝君陰騭文》廣義節錄：阿難結集